Белых мужчин не досчитали
Социальные конфликты, которые сейчас обострились, Харрис Зассман предсказал еще 5 лет назад.
Их причина в том, что белые мужчины, имея власть, на самом деле - в меньшинстве. Поэтому цветное "меньшинство" рано или поздно начнет противостояние, потому что их в реальности больше.
В эру социального разнообразия мы должны кое-что о себе понять: белые мужчины - это меньшинство. Белые мужчины всех возрастов составляют меньше чем одну треть американского населения. А белые мужчины трудового возраста - меньше чем одна четверть. Тот факт, что их менее 50%, делает их меньшинством.
Это должно бы быть простым фактом для восприятия. Но мы играем в демографическую игру, где такая арифметика приобретает политический и эмоциональный вес.
Это - новая идея, она изменяет то, как мы смотрим друг на друга.
Если белые мужчины - меньшинство, то как они не понимают этого? Если белые мужчины - меньшинство, то как получилось, что другие меньшинства рассматривают их как большинство, как доминирующую культуру? Если белые мужчины - меньшинство, то как получилось, что они в большинстве в американской компании? Ответ: компания не отражает ситуацию в стране, городе. Пришло время свериться с реальностью. Если белые мужчины - меньшинство, то как получилось, что они занимают большинство руководящих постов? Ответ: мы имеем власть белого меньшинства.
Какое это имеет значение? В истории страны всегда было важно, являются ли человек или группа меньшинством или нет. Раньше, когда мы говорили "меньшинство", то обычно подразумевали "не белые" или "цветные". Немного сложнее стало с тех пор, как многие женщины взяли в привычку называть себя меньшинством, когда на самом деле они превосходят численностью мужчин в любой возрастной группе. Америка более чем на 50% женская. Мы привыкли говорить о женщинах и меньшинствах как о категории рабочей силы, противоположной категории белых мужчин, подразумевая, что белые мужчины являются большинством. Но это не так. <...>
И об этом говорят статистические данные. Но мы плохо анализируем числа. Когда говорят о доминировании белых мужчин, имеют в виду их культурную, психологическую, идеологическую и физическую власть. Их господство на руководящих постах не пропорционально их фактической численности.
Для многих людей термин "белый мужчина" становится аналогом "бело-мужского фундаментализма", который включает в себя колониализм, подавление и доминирование со стороны других людей, в том числе неадекватных и инакомыслящих. В некоторых случаях все белые мужчины отмечены ярлыком "белые мужчины", даже если они не соответствуют этому психологическому профилю.
Сокращенная версия описания культурной динамики общества такова. После того как коренные американцы были перемещены и в результате исчезли, в последующие 160 лет главным меньшинством страны считались афроамериканцы. Сейчас эту позицию занимают латиноамериканцы. <...> Говорить о большинстве - это неточно и несправедливо. Создавать фракции, настраивая одну группу против другой, - бесперспективно, потому что любое меньшинство, любая группа - это часть целого. И если мы собираемся дожить до реализации потенциала, заложенного в человеческом разнообразии, нужно прекратить навешивать ярлыки. Говоря о большинстве или меньшинстве, мы "обсчитываем" человечество, не учитывая эффект мультипликатора, когда одни группы стимулируют развитие других. Пришло время перейти от простой арифметики к более высокому уровню подсчетов.
Харрис Зассман. The Philadelphia Inquirer. - 2000 г. (Перевод - Мария Евневич, 2005г.)
